Нострадамус, мягко говоря, не одобрял действий Кромвеля, который вызывал у провидца почти такое же резкое неприятие, как вожди Французской революции. Кромвеля он называет «мясником» и «ублюдком». Последнее из этих двух определений можно обнаружить в катрене 80 Центурии III, который в основном касается личности Карла I. Поскольку Кромвель противопоставляется королю, то Нострадамус, судя по всему, употребляет слово «ублюдок» не в буквальном, а в метафорическом смысле, то есть «человек низкого происхождения».
«Мясник» же фигурирует в катрене 76 Центурии VIII:
Скорее мясник, чем король Англии. Темного происхождения,
он силой добьется власти. Трус, без [католической] веры., он зальет землю кровью. Его время так близко, что я горестно вздыхаю. Характеристика Кромвеля как «мясника» имеет двойной смысл. С одной стороны, имелась в виду резня среди мирного населения,неизбежно сопутствующая сражениям гражданской войны. С другой — существует легенда, что в XV веке предки Кромвеля были мясниками и кузнецами. На самом деле происхождение Кромвеля темно (см. вторую строку) в том смысле, что оно не было аристократическим. Что касается «близости » его времени (последняя строка), то между датой первой публикации этого четверостишия и датой рождения Кромвеля, то есть 1597 годом, прошло около сорока лет.

Есть еще одно по-разному интерпретируемое «кромвелианское» четверостишие, а именно катрен 56 Центурии VIII. Традиционно считалось, что в нем предсказана победа Кромвеля над шотландцами в битве приДанбаре. Однако это стихотворение с типичной для Ностра-дамуса анаграммой, где подразумевается город Эдинбург, говорит скорее всего о битве при Каллодене, происшедшей в 1746 году.
Несмотря на то что количество четверостиший, якобы посвященных Кромвелю, явно преувеличено, можно тем не менее утверждать, что Нострадамусу многое было известно о гражданской войне в Англии почти за сто лет до ее начала.
Он, в частности,предсказал,что «Лондонский сенат(то есть парламент) приговорит своего короля к смерти » (см. с. 32—33). Об этом сказано в катрене 49 Центурии IX. Возможно, что цифра 49 выбрана провидцем не случайно: Нострада-мус знал дату казни Карла I, состоявшейся в 1649 году.
Если внимательно прочитать четверостишия, несомненно или предположительно связанные с персонажами и событиями английской истории в период с 1641 по 1660 год, можно заметить антипарламентские настроения автора. Аналогичная политическая позиция Нострадамуса просматривается вообще во всех четверостишиях, где речь идет об эпохах революций и социальных взрывов. Видя через века, великий маг всегда был на стороне правителей и никогда — на стороне их подданных. Создается такое впечатление, что потоки крови, которые он постоянно представлял себе, застилали ему глаза и мешали дару ясновидения. Он много писал о страданиях, которые выпадут на долю монархов и аристократов, но редко замечал страдания простолюдинов. Можно сказать (соблюдая его стилистику): красивое оперение ему было дороже самой птицы.

На удивление много четверостиший в «Центуриях» говорят о периоде Английской революции — о борьбе между короной и парламентом, о первой и второй гражданских войнах, о диктатуре Оливера Кромвеля как лорда-протектора и о событиях, приведших в 1660 году к реставрации Стюартов. Лично мне некоторые из этих толкований кажутся «притянутыми за уши», поскольку смысл туманно сформулированных предсказаний провидца искажается, в то время как необходима научно обоснованная интерпретация их закодированного содержания. Возьмем, к примеру, катрен 81 Центурии III:
Храбрый и бесстыжий болтун Будет избран предводителем войска. Дерзки его заявления, Разрушен мост, город изнемогает от страха.
Многие толкователи Нострадаму-са полагали, что первые две строки этого четверостишия, где говорится об отважном и бессовестном ораторе, ставшем во главе армии, относятся к Оливеру Кромвелю. А какой «город изнемогает от страха »? Считалось, что опорный пункт роялистов — Понтефракт, поскольку название этого города, пережившего в ходе гражданских войн две осады, образовано из двух латинских слов, означающих «мост» и «разрушенный ». Вероятно, это так, но возможно и иное толкование. На мой взгляд, речь идет о России. В четверостишии предсказан Кронштадтский мятеж 1921 года против правительства большевиков, возглавляемого Лениным. В таком случае под смелым оратором подразумевается Троцкий, стоявший во главе Красной Армии. Город, охваченный ужасом, — Кронштадт, а разрушенный мост — растрескавшийся от снарядов лед, по которому шли на штурм крепости красногвардейцы Троцкого.