Юнг определяет синхронность как многозначительное совпадение, в котором ощущается скрытая связь между внутренней жизнью человека и внешними событиями. В одном из примеров Юнга говорится о его молодой пациентке, с которой он испытывал сложности, поскольку она «во всем разбиралась лучше других». Однажды она рассказала Юнгу свой забавный сон о жуке-скарабее, который встречается в Египте, но не в Европе. Во время ее рассказа вдруг раздался легкий стук в окно, затем стучать стали все громче. Наконец Юнг открыл окно, и в него влетел золотисто-зеленый жук-скарабей, разновидность майского жука. Юнг поймал его и вручил своей пациентке: «Вот ваш скарабей ». В результате чрезмерный рационализм и упрямство пациентки растаяли, и сеанс психоанализа завершился быстро и успешно.

Через месяц с небольшим Годли приснился другой сон, в котором он вновь увидел результаты скачек. Кличку одного из победителей, которую он запомнил, была Тьюбер-мор. В списке лошадей ни в одном из заездов на ближайших скачках такой клички не значилось, однако на скачках в Эйнтри в следующую субботу фигурировала лошадь по кличке Тубероза. Он поставил на нее, и Тубероза пришла к финишу первой. В следующий раз ему приснилось, что он звонит по телефону букмекеру, который говорит ему:
«Монументор, 5:4». Лошади под такой кличкой нигде не значилось, но, памятуя о случае с Тыобермо-ром и Туберозой, Годли поставил на Ментореса, который выиграл скачку при стартовой ставке 6:4. Приведенные выше примеры представляют собой интересную иллюстрацию общей закономерности: ведь в предсказаниях Ностра-дамуса тоже встречались имена не совсем точные, но схожие с реальными по своему значению или же закодированные анаграммами.

Или возьмем случай с Джоном Годли - впоследствии лордом Килбрэкеном. В ночь на 13 марта 1946 года он увидел первый из своих провидческих снов. Ему приснилось, что он-читает номер газеты за следующую субботу, и, проснувшись, он смог вспомнить результаты скачек на ипподроме и клички победителей - Биндала и Джу-ладина, первоначальные ставки на которых были 7:1. Сон настолько сильно подействовал на Годли, что он не только рассказал о нем своим друзьям, но и заглянул в утреннюю субботнюю газету. Выяснилось, что обе лошади — Биндал и Джуладин — участвуют в заездах. Он поставил на Биндала в надежде, что тот придет первым. Так и оказалось. Тогда Годли поставил весь свой выигрыш на Джуладина, который также выиграл. Провидческий сон полностью сбылся,за исключением того, что стартовые ставки на двух победителей были соответственно 5:4 и 5:2.

Джон Уильям Данн, конструктор воздухоплавательных аппаратов и автор книги «Эксперимент со временем» (1927), заметил, что ему в моменты глубоких раздумий или во сне являлись какие-то блуждающие образы, с которыми позже он, к своему удивлению, сталкивался в реальности. Пытаясь понять, насколько свойственны людям такие предчувствия, он попросил 20 человек записать содержание их снов сразу же после пробуждения и сообщить, стали ли в ближайшее время персонажи их снов частью реальности. Он был крайне удивлен, обнаружив, «как много существует людей, которые признают, что нередко наблюдают события до того, как они происходят. Но в то же время полагают, что предвидения подобного рода противоречат элементарной логике».
В 1916 году Данну приснился взрыв на Лондонском оружейном заводе, производившем бомбы. Такой взрыв действительно произошел в январе 1917 года; в результате погибли 73 и получили ранения более 1000 рабочих. Данн интуитивно понял,что этот и подобные ему случаи доказывают, что отдельные сегменты реальности могут смещаться во времени.

Карл Густав Юнг, один из величайших психологов XX века и некогда ученик Фрейда, много времени посвятил изучению взаимосвязи человеческого сознания с окружающим миром, «реальностью» и временем. Начиная с 1920 года Юнг часто обращался к «Ицзин», где искал ответы на свои вопросы. Он был поражен загадочностью этих предсказаний, не понимая, каким образом их точность совмещается с явно ненаучным, случайным методом гадания. В поисках истины Юнг выдвинул теорию «синхронности»,объясняющую, каким образом внутренняя жизнь человека, его мысли иногда связаны с явно не имеющими никакого к ним отношения событиями в окружающем нас мире и даже влияют на них. Он также пытался найти взаимосвязь между снами и реальностью и подоплеку вещих снов. Допуская, что существует связь между субъективным мышлением и внешним миром, легко напрашивается вывод: если наша внутренняя жизнь может ускорять ход внешних реальных событий, тогда, вероятно, некоторые сверходаренные люди способны при интенсивной внутренней концентрации и с помощью соответствующей техники действительно предвидеть события, которые произошли. В книге «Сны» Юнг пишет: «Во все времена, у всех рас и народов существовало суеверное отношение к снам, которые рассматривались как достоверный источник предсказаний... То, что сны бывают вещими, невозможно отрицать». «Синхронность» проявляется в жизни на первый взгляд от случая к случаю. Если кто-то вызывает ее по своей воле, это свидетельствует о почти магическом даре.